Kustas Ilter Jälgimalt kaebas, et tema isa enne surma luband oma poegadele nii palju heinu et hobune talwe otsa süia saab, nüüd on aga wõõrasema heinu keeland, ja nemad /pojad Kustas Hans ja Juhan/ tahawad pooled heinad ära wõtta ja ära müia, sest pojad olla suwel 10 pääwa aidand heinu teha.
Niisama tunnistas kaa teine wend Hans Ilter ja ütles, et wõõras ema põle enam luband matukse õhta heinu anda. Ja wend Juhann ütles, et isa luband hobuse kolme pojale kokku, muidu heinte jut oli seesama.
Wõõras ema Mari Ilter tunnistas, et tema põlla mitte heinu hobuse jäuks keeland, waid aga müüma jauks, sest poisid olla juba kobuse ära müünud, ja isa olla ütlend, kui poisid hobuse ära müüwad, siis nemad heinu enam ei saa, ja pealegi olla see asi, enne surma woodi peal waeste laste wöörmündri Hans Nugise kuuldes, isa poolt oma suuga arusse pandud, kuidas tema wara peab jagatud saama.
Waeste laste wöörmünder Hans Nugis astus sisse, ja andis tunnistust, just kuidas isa surma woodi peal oma suuga on tunnistand, et mitte pärast segadust ei peaks tulema.
Wõõrasema Mari Ilter saab lehma, lambad, sead ja suine koha saak, nagu põhud wili ja heinad, aga pojad saawad selle koha kolmekesti /ostetud sauna krunt/ ja Kustas poeg, peab peremeks hakkama, ja hobuse müügu nemad ära, et maetud saan, need olid isa sõnad.
Kohus mõistis poegade heina nõudmise tühjaks, sest et isa oma wiimases seadmises seda põle luband ja warandus saab nii jägatud kuidas isa weste laste wöörmündri kuuldes on seadnud. Naene saab lehma, lambad, sead ja suise maja saagi ja pojad saawad kolmekesti koha ja Kustas poeg, kui tahab saab koha pidamise oma kätte.
/Ei olnud rahul, lubasid Kihelkonna kohtu kaewata/
Kustas Ilter Jälgimalt kaebas, et tema isa enne surma luband oma poegadele nii palju heinu et hobune talwe otsa süia saab, nüüd on aga wõõrasema heinu keeland, ja nemad /pojad Kustas Hans ja Juhan/ tahawad pooled heinad ära wõtta ja ära müia, sest pojad olla suwel 10 pääwa aidand heinu teha.
Niisama tunnistas kaa teine wend Hans Ilter ja ütles, et wõõras ema põle enam luband matukse õhta heinu anda. Ja wend Juhann ütles, et isa luband hobuse kolme pojale kokku, muidu heinte jut oli seesama.
Wõõras ema Mari Ilter tunnistas, et tema põlla mitte heinu hobuse jäuks keeland, waid aga müüma jauks, sest poisid olla juba kobuse ära müünud, ja isa olla ütlend, kui poisid hobuse ära müüwad, siis nemad heinu enam ei saa, ja pealegi olla see asi, enne surma woodi peal waeste laste wöörmündri Hans Nugise kuuldes, isa poolt oma suuga arusse pandud, kuidas tema wara peab jagatud saama.
Waeste laste wöörmünder Hans Nugis astus sisse, ja andis tunnistust, just kuidas isa surma woodi peal oma suuga on tunnistand, et mitte pärast segadust ei peaks tulema.
Wõõrasema Mari Ilter saab lehma, lambad, sead ja suine koha saak, nagu põhud wili ja heinad, aga pojad saawad selle koha kolmekesti /ostetud sauna krunt/ ja Kustas poeg, peab peremeks hakkama, ja hobuse müügu nemad ära, et maetud saan, need olid isa sõnad.
Kohus mõistis poegade heina nõudmise tühjaks, sest et isa oma wiimases seadmises seda põle luband ja warandus saab nii jägatud kuidas isa weste laste wöörmündri kuuldes on seadnud. Naene saab lehma, lambad, sead ja suise maja saagi ja pojad saawad kolmekesti koha ja Kustas poeg, kui tahab saab koha pidamise oma kätte.
/Ei olnud rahul, lubasid Kihelkonna kohtu kaewata/