Ette tuli Halliko inimene Janus Tõrwa 76 aastad wana eestkostjaga ja andis üles; et sel 16 Detsembril s. a. hommiku kel 6 aejal kui tema saun wäljast põlema akkanud ja põhjani ära põlenud. Tema aga ei tea mitte öelda kes se põlema panija on. Walla wanem tulnud senna ja kuulanud seda asja järele, siis on Kusta Kurs üttelnud, et sealt ligitalt arwata 30 sammu eemal üks sauna mees Jaan Kaur se sauna põlema panija peab olema sest Kusta Kurs on keige enne senna (tulnud) tule kahjo juurde tulnud ja jälgi näinud, mis Jaan Kauri sauna poolt on tulnud ja ka senni kunni senna sauna juurde kust se tuli põlema keige esiteks akkanud ja sealt jälle Jaan Kauri sauna poole tagasi läinuwad ja need jäljed on Jaan Kauri saapa jälgede moodu olnud, selle peale on siis Wallawanem lasknud Jaan Kauri konturi kinni panna, aga ni kui nüüd jälle inimesed kõnelewad, et Jaan Kaur pole siis mitte kodu olnud kui tema saun on põlema akkanud, wait on siis weel kodu tulnud, kui saun on ju põlenud.
Selle peale wastutas Jaan Kaur 65 aastat wana, et tema ei ole mitte kodu olnud kui Jaanus Tõrwa saun on põlema akkanud ja tema sauna põletamisest ei tea midagi, aga temal on paar pääwa enne seda tule kahjo lehm ära warastud ja siis on läinud tema pühaba hommiku enne walged metsa saksa sauna mehe juurde oma asja pärast rääkima ja sealt siis pidanud minema õppetajad paluma, et rahwale pühaba kuulutab, et temal üks lehm ära warastud on, et siis mõni ehk näeb kuskil ja siis temale selle lehma üle teatustab.
Kaua ei ole tema mitte seal saunas olnud tulnud sealt saunamees õuest sisse ja üttelnud et Jaan Kaur sino saun põleb tema ehmatanud esiteks ära ja mõttelnud, et eina kuhjad põletasid mul ära ja lehma warastasid ära ja nüüd pistsid sauna ka põlema ja karanud mõlemad selle saunamehega obuse pääle ja sõitnuwad kodu ja leidnuwad, et seal tema sauna ligidal Jaanus Tõrwa saun on põlenud ja läinuwad siis mõlemad senna appi kustutama, aga siis ei ole weel Wallawanemad seal tulekahju juures olnud ja need jäljed mis Wallawanem on tema sapaga kokku passinud ja mõõtnud on need samad jäljed olnud kui tema seal abis kutsumas on käinud.
Kusta Kurs tunnistas, et kui tema senna tule kahju juurde saanud on saun kambri poolt nukka pealt rästast põlema akkanud ja ühed jäljed on Jaan Kauri sauna poolt tulnud sennä Kauri
wenna sauna rästa juurde kus tuli põlenud ja sealt jälle Jaan Kauri sauna pole tagasi läinud ja need jäljed on Jaan Kauri sapaste moodu jäljed olnud, aga tema ei wõi mitte tõendada et Jaan Kaur se sauna põlema panija on sest temal enesel peawad ka nisugused saapad olema kui Jaan Kaurilgi on.
Jakob Tõrwa naene Kadri tunnistas et kes seal ära põlenud saunas elas; et tema on tuld wäljas näinud ja siis wälja minema akkanud on ja kattus keige tulega sauna esiku maha kukkunud, waewalt on aga tema siis oma mehe isaga wälja peasenud. Tuli on kül wäljast akkanud, aga tema seda ei tea kes se põlema pani ja on olnud ja ni kui tema saunast wälja on tulnud, on kohe Kusta Kurs senna tulnud. Sai Kusta Kurs teist kord weel ette kutsutud, et kui Kadri Tõrwa saunast wälja tulnud on jo sauna esiko kohal tuli olnud ja Kusta Kurs tunnistab et rästas on põlema akkanud kui tema senna tule kahjo juurde saanud. Kusta Kurs tunnistas teist kord, et kui tema senna tule juurde saanud, on jo pool sauna kattust põlenud ja naene ja Jaanus Tõrwa olnuwad ju wäljas ja muud tema ei tea. Metsa saksa saunamees J. Wilk tunnistas; et enne walged arwata 3 tundi tulnud Jaan Kaur pühaba hommiku eel 16 Detsembril tema sauna juurde keige oma naesega ja kõnelenuwad seal oma lehma warguse üle ja tema läinud saunast wälja ja näinud tuld Jaan Kauri sauna pool ja siis läinud sisse ja üttelnud, et wist Jaan Kaur eino saun põleb siis karanuwad nemad mõlemad obuse pääle ja sõitnuwad sinna tule juurde ja leidnuwad, et Jaanus Tõrwa saun on olnud ning läinuwad ka appi kustutama. Walla wanem K. Masing andis üles, et kui tema on sauna tule kahjo juurde läinud, on Kusta Kurs üttelnud, et tema on keige esimene senna tulekahju juure tulija olnud ja ühed jäljed on siis Jaan Kauri sauna poolt tulnud ja ka senna poole läinud ja peawad Jaan Kauri saapa jäljed olema ja on Kusta Kurs ühe jälje näitanud ja siis on J. Kauri saapas tootud ja on tema Jaan Kauri kinni lasknud panna aga tema seda ei wõi öölda kas se jälg mis Jaan Kaur enne teda seal tule kahjo juures on käinud, wai on põlema panija jälg olnud.
Saab Jaan Kaur wangist lahti lastud ja jääb se kohus senniks teise korra pääle, kunni paremad tunnistust saab.
Pea kohtumees P. Holst xxx
Kohtumees M. Laumets xxx
Kohtumees J. Tuhha xxx
Kogokonna kirjutaja G. Merzin.
Ette tuli Halliko inimene Janus Tõrwa 76 aastad wana eestkostjaga ja andis üles; et sel 16 Detsembril s. a. hommiku kel 6 aejal kui tema saun wäljast põlema akkanud ja põhjani ära põlenud. Tema aga ei tea mitte öelda kes se põlema panija on. Walla wanem tulnud senna ja kuulanud seda asja järele, siis on Kusta Kurs üttelnud, et sealt ligitalt arwata 30 sammu eemal üks sauna mees Jaan Kaur se sauna põlema panija peab olema sest Kusta Kurs on keige enne senna (tulnud) tule kahjo juurde tulnud ja jälgi näinud, mis Jaan Kauri sauna poolt on tulnud ja ka senni kunni senna sauna juurde kust se tuli põlema keige esiteks akkanud ja sealt jälle Jaan Kauri sauna poole tagasi läinuwad ja need jäljed on Jaan Kauri saapa jälgede moodu olnud, selle peale on siis Wallawanem lasknud Jaan Kauri konturi kinni panna, aga ni kui nüüd jälle inimesed kõnelewad, et Jaan Kaur pole siis mitte kodu olnud kui tema saun on põlema akkanud, wait on siis weel kodu tulnud, kui saun on ju põlenud.
Selle peale wastutas Jaan Kaur 65 aastat wana, et tema ei ole mitte kodu olnud kui Jaanus Tõrwa saun on põlema akkanud ja tema sauna põletamisest ei tea midagi, aga temal on paar pääwa enne seda tule kahjo lehm ära warastud ja siis on läinud tema pühaba hommiku enne walged metsa saksa sauna mehe juurde oma asja pärast rääkima ja sealt siis pidanud minema õppetajad paluma, et rahwale pühaba kuulutab, et temal üks lehm ära warastud on, et siis mõni ehk näeb kuskil ja siis temale selle lehma üle teatustab.
Kaua ei ole tema mitte seal saunas olnud tulnud sealt saunamees õuest sisse ja üttelnud et Jaan Kaur sino saun põleb tema ehmatanud esiteks ära ja mõttelnud, et eina kuhjad põletasid mul ära ja lehma warastasid ära ja nüüd pistsid sauna ka põlema ja karanud mõlemad selle saunamehega obuse pääle ja sõitnuwad kodu ja leidnuwad, et seal tema sauna ligidal Jaanus Tõrwa saun on põlenud ja läinuwad siis mõlemad senna appi kustutama, aga siis ei ole weel Wallawanemad seal tulekahju juures olnud ja need jäljed mis Wallawanem on tema sapaga kokku passinud ja mõõtnud on need samad jäljed olnud kui tema seal abis kutsumas on käinud.
Kusta Kurs tunnistas, et kui tema senna tule kahju juurde saanud on saun kambri poolt nukka pealt rästast põlema akkanud ja ühed jäljed on Jaan Kauri sauna poolt tulnud sennä Kauri
wenna sauna rästa juurde kus tuli põlenud ja sealt jälle Jaan Kauri sauna pole tagasi läinud ja need jäljed on Jaan Kauri sapaste moodu jäljed olnud, aga tema ei wõi mitte tõendada et Jaan Kaur se sauna põlema panija on sest temal enesel peawad ka nisugused saapad olema kui Jaan Kaurilgi on.
Jakob Tõrwa naene Kadri tunnistas et kes seal ära põlenud saunas elas; et tema on tuld wäljas näinud ja siis wälja minema akkanud on ja kattus keige tulega sauna esiku maha kukkunud, waewalt on aga tema siis oma mehe isaga wälja peasenud. Tuli on kül wäljast akkanud, aga tema seda ei tea kes se põlema pani ja on olnud ja ni kui tema saunast wälja on tulnud, on kohe Kusta Kurs senna tulnud. Sai Kusta Kurs teist kord weel ette kutsutud, et kui Kadri Tõrwa saunast wälja tulnud on jo sauna esiko kohal tuli olnud ja Kusta Kurs tunnistab et rästas on põlema akkanud kui tema senna tule kahjo juurde saanud. Kusta Kurs tunnistas teist kord, et kui tema senna tule juurde saanud, on jo pool sauna kattust põlenud ja naene ja Jaanus Tõrwa olnuwad ju wäljas ja muud tema ei tea. Metsa saksa saunamees J. Wilk tunnistas; et enne walged arwata 3 tundi tulnud Jaan Kaur pühaba hommiku eel 16 Detsembril tema sauna juurde keige oma naesega ja kõnelenuwad seal oma lehma warguse üle ja tema läinud saunast wälja ja näinud tuld Jaan Kauri sauna pool ja siis läinud sisse ja üttelnud, et wist Jaan Kaur eino saun põleb siis karanuwad nemad mõlemad obuse pääle ja sõitnuwad sinna tule juurde ja leidnuwad, et Jaanus Tõrwa saun on olnud ning läinuwad ka appi kustutama. Walla wanem K. Masing andis üles, et kui tema on sauna tule kahjo juurde läinud, on Kusta Kurs üttelnud, et tema on keige esimene senna tulekahju juure tulija olnud ja ühed jäljed on siis Jaan Kauri sauna poolt tulnud ja ka senna poole läinud ja peawad Jaan Kauri saapa jäljed olema ja on Kusta Kurs ühe jälje näitanud ja siis on J. Kauri saapas tootud ja on tema Jaan Kauri kinni lasknud panna aga tema seda ei wõi öölda kas se jälg mis Jaan Kaur enne teda seal tule kahjo juures on käinud, wai on põlema panija jälg olnud.
Saab Jaan Kaur wangist lahti lastud ja jääb se kohus senniks teise korra pääle, kunni paremad tunnistust saab.
Pea kohtumees P. Holst xxx
Kohtumees M. Laumets xxx
Kohtumees J. Tuhha xxx
Kogokonna kirjutaja G. Merzin.
