Koolmeister J. Kallas kaebab Kersa Otto Pender peale, se on Nelipühi esimisel pühal kui ta kirikust koju tulnud sulased ja tüdrukud wõtnud, läinud loome karjasma pealt taga ajama, kihutanud loomad keik jõkke kus nad loome teiwastega tagunud ja koertega puretanud. Ottu ise läinud loomade järel jõkke ühte puhgu loome wemeltates, seda on pealt näinud mittu inimest nimelt Jaan Kruuk, Hindrek Tihanow ja Jaan Luks nüüd on aga Kallase lehm kodu ristluust ära ei saa sugugi käija pole lootagi et sest elu looma saab.
Otto Pender kutsuti ette tema tunnistas mul oli 5 inimest ja üks koer, ja läksin loome karjasma pealt ära ajama, pidin loomad jõest läbi ajama siis tulid sealt poolt jõge inimesed wastu ja wiskasid mind kiwitega. Otto Pender ütles weel "keik kiusawad mind taga tulgu parem ja leikaku minu köri öösel maha".
Jääb edespidi seletada kunni tunnismehed ette tulewad, ja saab näha mis lehmast saab, kas paraneb wõi ei.
Koolmeister J. Kallas kaebab Kersa Otto Pender peale, se on Nelipühi esimisel pühal kui ta kirikust koju tulnud sulased ja tüdrukud wõtnud, läinud loome karjasma pealt taga ajama, kihutanud loomad keik jõkke kus nad loome teiwastega tagunud ja koertega puretanud. Ottu ise läinud loomade järel jõkke ühte puhgu loome wemeltates, seda on pealt näinud mittu inimest nimelt Jaan Kruuk, Hindrek Tihanow ja Jaan Luks nüüd on aga Kallase lehm kodu ristluust ära ei saa sugugi käija pole lootagi et sest elu looma saab.
Otto Pender kutsuti ette tema tunnistas mul oli 5 inimest ja üks koer, ja läksin loome karjasma pealt ära ajama, pidin loomad jõest läbi ajama siis tulid sealt poolt jõge inimesed wastu ja wiskasid mind kiwitega. Otto Pender ütles weel "keik kiusawad mind taga tulgu parem ja leikaku minu köri öösel maha".
Jääb edespidi seletada kunni tunnismehed ette tulewad, ja saab näha mis lehmast saab, kas paraneb wõi ei.