Kaebas kohto Jaagoreino peremees Juhan Fiskar, et koolmeister on Wabadiku peremehe lapse warude aegas (1 nädal pärast Jaanipääwa) tema õe Anne juures nende laudil maganud. Juhan on Esmaspää omiko kui tüdrukud laudild maha aianud ise seda näinud ja Teisipää omiku on koolmeister jälle nende reial wankres keskomikuni maganud aga öse olnud tüdruku juures.
Koolmeister Priidik Andok tunnistas, et tema on Esmaspää omiko pääwa tõuso aial Uerakla Tõnisega, kes teda on kutsunud ja keda Wabadiku peremees käskinud tüdrukud kutsuda - seltsis Jaagureinole läinud, tüdrukud on säält ära tulnud ja et Ueraakla sulane Hans Kallis säel enne on maganud, on tema ennast Hansu kõrwa laudile magama heitnud, sest ei keige öse ülewal ja wäsind olnud, tüdruku juures põle tema maganud; teisipää homiku on tema Jaagoreino laudile Hans Kallist taga otsima läinud ja et teda säel põle olnud kui tüdruk üksi, kelega tema paar sõna on rääkinud, on tema ennast reiale wankrese magama wisanud.
An Fiskar tunnistas et koolmeister on Esmaspää omiko laudile tulnud ja tema asemele pikali wisand tema on kohe teiste tüdrukutega maha tulnud ja koolmeister jäänud senna magama. Teisipää homiko on koolmeister warem kui Esmaspää üksipäini senna laudile tulnud ja tema kõrwas pitkali olnud; - tema (An) tulnud sellepäele warsti laudild maha ja läinud heinamaale, koolmeister jäänud temast laudile.
Hans Kallis tunnistas, et tema olnud joobnud pühawa õhto kui tema Jagureino laudile magama läinud, tüdrukude juure põle tema saanud, mis An Fiskar tõeks tunnistas; pärast teda on senne laudile tulnud Otsa Mart, kes tikust tuld on wõtnud ja weel teised keda tema põle tunnud, need olnud wähe aega säel, ja läinud ära; Koolmeister ja Uerakla Tõnis käinud sel ööl kaks korda säel pärast teisa, esimesel korral põle laudile tulnud kui üksi redeli päel seisnud ja Tõnis tahtnud teda weel laudild maha tõmata sest tema magand äre päel, teisel korral kutsund Tõnis tüdrukud ja koolmeister tulnud laudile magama. Esmaspää õhto on nemad kolmekesti (Hans, Tõnis ja koolmeister) waru maiast Peetrele läinud õlle kannuga, tema läinud säelt koio ja koolmeister ja Tõnis jäänud weel senna.
Otsa Mart Sukles tunnistas et tema on Kure Mardi, Nigola Jüri ja Kubja Tõnisega säel laudil käinud aga tuld põle tema tikust wõtnud.
Kohto otsus:
Kohus mõistis, et Kooliwanem annab seda koolmeistre öösest hulkumist, mis koolmeistri ameti kohta kui laste õpetaja ja eesmärk mitte korda ei lähe, kiriku Õpetaja Herrale täeda, kas teda koolmeistri ameti päel woib pidada woi mitte? Kaebaja Juhan Fiskar maksab selle eest et tema minewal kohtopäewal, kus koolmeistre üle kaebdused olid ja kohtu poolt kohto eestoas istujate peremeeste sai küsitud kas kelegil koolmeistri üle kaebamist on? seda kaebdust ülese ei annud, 2 Rubla trahwi walla laeka. Teised ööhulkujad Hans Kallis, Mart Sukles, Kure Mart, Nigola Jüri ja Kubja Tõnis saawad tulewa kohtopääwal seletud.
Kaebas kohto Jaagoreino peremees Juhan Fiskar, et koolmeister on Wabadiku peremehe lapse warude aegas (1 nädal pärast Jaanipääwa) tema õe Anne juures nende laudil maganud. Juhan on Esmaspää omiko kui tüdrukud laudild maha aianud ise seda näinud ja Teisipää omiku on koolmeister jälle nende reial wankres keskomikuni maganud aga öse olnud tüdruku juures.
Koolmeister Priidik Andok tunnistas, et tema on Esmaspää omiko pääwa tõuso aial Uerakla Tõnisega, kes teda on kutsunud ja keda Wabadiku peremees käskinud tüdrukud kutsuda - seltsis Jaagureinole läinud, tüdrukud on säält ära tulnud ja et Ueraakla sulane Hans Kallis säel enne on maganud, on tema ennast Hansu kõrwa laudile magama heitnud, sest ei keige öse ülewal ja wäsind olnud, tüdruku juures põle tema maganud; teisipää homiku on tema Jaagoreino laudile Hans Kallist taga otsima läinud ja et teda säel põle olnud kui tüdruk üksi, kelega tema paar sõna on rääkinud, on tema ennast reiale wankrese magama wisanud.
An Fiskar tunnistas et koolmeister on Esmaspää omiko laudile tulnud ja tema asemele pikali wisand tema on kohe teiste tüdrukutega maha tulnud ja koolmeister jäänud senna magama. Teisipää homiko on koolmeister warem kui Esmaspää üksipäini senna laudile tulnud ja tema kõrwas pitkali olnud; - tema (An) tulnud sellepäele warsti laudild maha ja läinud heinamaale, koolmeister jäänud temast laudile.
Hans Kallis tunnistas, et tema olnud joobnud pühawa õhto kui tema Jagureino laudile magama läinud, tüdrukude juure põle tema saanud, mis An Fiskar tõeks tunnistas; pärast teda on senne laudile tulnud Otsa Mart, kes tikust tuld on wõtnud ja weel teised keda tema põle tunnud, need olnud wähe aega säel, ja läinud ära; Koolmeister ja Uerakla Tõnis käinud sel ööl kaks korda säel pärast teisa, esimesel korral põle laudile tulnud kui üksi redeli päel seisnud ja Tõnis tahtnud teda weel laudild maha tõmata sest tema magand äre päel, teisel korral kutsund Tõnis tüdrukud ja koolmeister tulnud laudile magama. Esmaspää õhto on nemad kolmekesti (Hans, Tõnis ja koolmeister) waru maiast Peetrele läinud õlle kannuga, tema läinud säelt koio ja koolmeister ja Tõnis jäänud weel senna.
Otsa Mart Sukles tunnistas et tema on Kure Mardi, Nigola Jüri ja Kubja Tõnisega säel laudil käinud aga tuld põle tema tikust wõtnud.
Kohto otsus:
Kohus mõistis, et Kooliwanem annab seda koolmeistre öösest hulkumist, mis koolmeistri ameti kohta kui laste õpetaja ja eesmärk mitte korda ei lähe, kiriku Õpetaja Herrale täeda, kas teda koolmeistri ameti päel woib pidada woi mitte? Kaebaja Juhan Fiskar maksab selle eest et tema minewal kohtopäewal, kus koolmeistre üle kaebdused olid ja kohtu poolt kohto eestoas istujate peremeeste sai küsitud kas kelegil koolmeistri üle kaebamist on? seda kaebdust ülese ei annud, 2 Rubla trahwi walla laeka. Teised ööhulkujad Hans Kallis, Mart Sukles, Kure Mart, Nigola Jüri ja Kubja Tõnis saawad tulewa kohtopääwal seletud.
