Mõisa wallitsus kaewas: et enne Jõulu on rehhe jurest üks lehma nahk ärra warrastud, mis seal kuimas on olnud. Ja rehhepap: Jaan Rooskopf sai ette kutsutud, ja temma ütleb: temma olla läinud, Libbatu körtsust ennesele jua toma, ja pannud rehhe wärrawad kinni, agga kui ta taggasi tulnud, siis rehhe wärrawad lahti olnud, wärrawa pulk olla takka ärra lükkatud, ja nahk olla ärra warrastud olnud. Ja ütleb: et mõisa sullane Mihkel Uhl (kes Jula karja mõisas ellab) on selle järrel warsti temmale räkinud ja üttelnud: Minna arwan et se nahk on Jula karjaaeias siggate lauda peal, minge sinna otsima, ehk teie leiate weel mõnne tükki seald. Ja siis selle peale on läinud mõisa wallitsus, Metsa wörster ja rehhepap sinna otsima, ja nemmad on seald üks paar pastlid leidnud, ja se olnud sedda samma karwa nahk kui se mis ärra warrastud on.
Nüüd sai Jaan Turru (kelle peale arwatakse) ette kutsutud, ja temma ütleb: et temma sedda ei olla mitte sinna winud, ja et temma sest suggugi ei teada kes selle nahha tükki senna on tonnud, ja ütleb: et se olla teiste innimeste kiuste temma peale tehtud, ja, innimessed wöiwad igga wisi peal kiusata, kui teist innimest tahhetakse kiusada.
Ja tunnistus mees Mihkel Uhl sai ette kutsutud, ja temma tunnistab: et temma ei olla mitte teadnud et se nahk seal on olnud, ja temma on arwanud selle pärrast et Jaan tedda Jõulu keskmissel pühhal on kirrikusse aianud, ja temma polle mitte läinud. Ja lõuna aeges olla Jaan ja tema naese wend Mart Kaddakas tük aega karja aedas olnud, Ja arwab: et siis nemmad sedda nahka on katki lõikanud.
Ja nüüd saab Jaan teist korda ette kutsutud ja küssitud: kas sa nüüd weel taggasi aiad? ja temma ütleb: jah ikka aian tggasi, sest minna põlle mitte sedda nahka warrastanud, ja tema põlle mitte Mardiga seltsis karja aedas käinud.
Ja Mihkel ütleb kohtu ees Jani kuuldes: et Jaan ja Mart on temma wastu kesked karja aeda tulnud.
Mõisa wallitsus kaewas: et enne Jõulu on rehhe jurest üks lehma nahk ärra warrastud, mis seal kuimas on olnud. Ja rehhepap: Jaan Rooskopf sai ette kutsutud, ja temma ütleb: temma olla läinud, Libbatu körtsust ennesele jua toma, ja pannud rehhe wärrawad kinni, agga kui ta taggasi tulnud, siis rehhe wärrawad lahti olnud, wärrawa pulk olla takka ärra lükkatud, ja nahk olla ärra warrastud olnud. Ja ütleb: et mõisa sullane Mihkel Uhl (kes Jula karja mõisas ellab) on selle järrel warsti temmale räkinud ja üttelnud: Minna arwan et se nahk on Jula karjaaeias siggate lauda peal, minge sinna otsima, ehk teie leiate weel mõnne tükki seald. Ja siis selle peale on läinud mõisa wallitsus, Metsa wörster ja rehhepap sinna otsima, ja nemmad on seald üks paar pastlid leidnud, ja se olnud sedda samma karwa nahk kui se mis ärra warrastud on.
Nüüd sai Jaan Turru (kelle peale arwatakse) ette kutsutud, ja temma ütleb: et temma sedda ei olla mitte sinna winud, ja et temma sest suggugi ei teada kes selle nahha tükki senna on tonnud, ja ütleb: et se olla teiste innimeste kiuste temma peale tehtud, ja, innimessed wöiwad igga wisi peal kiusata, kui teist innimest tahhetakse kiusada.
Ja tunnistus mees Mihkel Uhl sai ette kutsutud, ja temma tunnistab: et temma ei olla mitte teadnud et se nahk seal on olnud, ja temma on arwanud selle pärrast et Jaan tedda Jõulu keskmissel pühhal on kirrikusse aianud, ja temma polle mitte läinud. Ja lõuna aeges olla Jaan ja tema naese wend Mart Kaddakas tük aega karja aedas olnud, Ja arwab: et siis nemmad sedda nahka on katki lõikanud.
Ja nüüd saab Jaan teist korda ette kutsutud ja küssitud: kas sa nüüd weel taggasi aiad? ja temma ütleb: jah ikka aian tggasi, sest minna põlle mitte sedda nahka warrastanud, ja tema põlle mitte Mardiga seltsis karja aedas käinud.
Ja Mihkel ütleb kohtu ees Jani kuuldes: et Jaan ja Mart on temma wastu kesked karja aeda tulnud.
