Siis kutsuti ette Maria Mast, ja need kolm wenda Maripuud Iwan, Kristjan aga Kustaw on kindla maal teenistuses.
Nüüd küsis kohhus selle köige wanema wenna käest mis ta sealt kuha pealt jäoks on saanud, sest et tema juba kaheksateistkümmend aastad sealt kuha pealt ära on olnud, ning Maria Mast tunnistab et tema oma wanematte käest on saanud ühe weise, kolm lammast, ja pisikse wabaniku maja puma kuluga tehtud kus ta wõib sees elada; Aga tema tunnistas et ta mitte midagid polla saanud, elumaja olla ta isi ostnud ja ehitanud, muud kui ehituse juures puma pealt mõned päewad aidetud, ja tema jälle need päewad kätte teinud, ja selle weise olla tema oma wanemate käest ostnud, ja isa olla temale hobuse lubanud, aga et temal polla jöudu hobust pidada olnud, ning hobu jäenud puma peale ja olla praegu seal alles.
Siis küsiti mis Kustaw jäoks on saanud, Maria Mast tunnistas et tema ue maja kus rihakne tuba ja kammer, ema kerstu püsti kappi kolm lammast ja ühe weise eest raha on saanud, aga teised wennad tunnistasid et Kustaw selle maja eest on isale üheksakümend wiis rubla raha annud, ja sest majast olla tema kakskümend rubla noorema Kristjanile isa käsu peale tagasi maksnud.
Siis küsiti mis Kristjan jäoks on saanud, se tunnistas et isa kõik esimese öiguse temale lubanud, ja se parast teda kosja saatnud, ja kui täda Soldatiks oleks wiidud, siis pidanud tema naene niikaua seal kuha peal olema kunni tema tagasi tuleb, ja ühe hobuse teerahaks ära müia, aga ema ja se surnud wend Willem pole lasknud teda hobust ära müia, ja lubanud selle hobuse eest nelikümend rubla raha anda, ja kaheksateistkümend rubla on ta ära minnes kohe kätte saanud, ja 22 rubla olla saamata jäenud, ja olla praegu saamata alles, ja niipea kui ta oli wäeteenistuse läinud, olla se surnud wend Willem isa sõna katki murdnud ja tema naese wäetima lapsega ära ajanud, ilma et päist leiba kaasa annud, ja selle aja sees kui ta teenistuses olnud, on se asi sündinud et tema wanematte koht ja warandus wõnnu wõeraste jäoks on jäenud, ja Maria Mast olla palju kraami ära waltsinud mis mitte Protokolis epolla.
Aga Maria Mast tunnistab et seal nipalju kraami epole olnud, et tema selle kahhe aasta sees loomi jure kaswastanud ja muid asjo parema korra peale seadnud, aga need wõrgud olla nemad isikeskes jäutanud, ja need mis weel praegu seal puma peal olla on naese jägu.
Nüüd mõistis kohus selle warantuse neljaks üks jägu naesele ja kolm jägu wendatele, ja et wennad isi ühe teisega öigust tegad, sest se on näha, et se tõest nõnde wanematte warandus on, ja se läbi waeste lastele kirjutud on, et se päria wend teenistuses oli ja teised wennad sellega ennem midagid wahet ei pidanud, aga se kaheksa rubla, üheksakümend kolm koppikad, mis kogukonna kassas selle puma peal nõnde wanemattest tehtud wõlga peab pealt maksetud olema.
Aga Maria Mast ei jäenud seega rahule, nõuab ülematte kohtutte juurest otsust.
Kogukonna Kohtu abimees Iwan Põldes
Kingli kogukonna Kohtumees Iwan Rüütel XXX
kirjutaja Jakow Suster <allkiri>
Siis kutsuti ette Maria Mast, ja need kolm wenda Maripuud Iwan, Kristjan aga Kustaw on kindla maal teenistuses.
Nüüd küsis kohhus selle köige wanema wenna käest mis ta sealt kuha pealt jäoks on saanud, sest et tema juba kaheksateistkümmend aastad sealt kuha pealt ära on olnud, ning Maria Mast tunnistab et tema oma wanematte käest on saanud ühe weise, kolm lammast, ja pisikse wabaniku maja puma kuluga tehtud kus ta wõib sees elada; Aga tema tunnistas et ta mitte midagid polla saanud, elumaja olla ta isi ostnud ja ehitanud, muud kui ehituse juures puma pealt mõned päewad aidetud, ja tema jälle need päewad kätte teinud, ja selle weise olla tema oma wanemate käest ostnud, ja isa olla temale hobuse lubanud, aga et temal polla jöudu hobust pidada olnud, ning hobu jäenud puma peale ja olla praegu seal alles.
Siis küsiti mis Kustaw jäoks on saanud, Maria Mast tunnistas et tema ue maja kus rihakne tuba ja kammer, ema kerstu püsti kappi kolm lammast ja ühe weise eest raha on saanud, aga teised wennad tunnistasid et Kustaw selle maja eest on isale üheksakümend wiis rubla raha annud, ja sest majast olla tema kakskümend rubla noorema Kristjanile isa käsu peale tagasi maksnud.
Siis küsiti mis Kristjan jäoks on saanud, se tunnistas et isa kõik esimese öiguse temale lubanud, ja se parast teda kosja saatnud, ja kui täda Soldatiks oleks wiidud, siis pidanud tema naene niikaua seal kuha peal olema kunni tema tagasi tuleb, ja ühe hobuse teerahaks ära müia, aga ema ja se surnud wend Willem pole lasknud teda hobust ära müia, ja lubanud selle hobuse eest nelikümend rubla raha anda, ja kaheksateistkümend rubla on ta ära minnes kohe kätte saanud, ja 22 rubla olla saamata jäenud, ja olla praegu saamata alles, ja niipea kui ta oli wäeteenistuse läinud, olla se surnud wend Willem isa sõna katki murdnud ja tema naese wäetima lapsega ära ajanud, ilma et päist leiba kaasa annud, ja selle aja sees kui ta teenistuses olnud, on se asi sündinud et tema wanematte koht ja warandus wõnnu wõeraste jäoks on jäenud, ja Maria Mast olla palju kraami ära waltsinud mis mitte Protokolis epolla.
Aga Maria Mast tunnistab et seal nipalju kraami epole olnud, et tema selle kahhe aasta sees loomi jure kaswastanud ja muid asjo parema korra peale seadnud, aga need wõrgud olla nemad isikeskes jäutanud, ja need mis weel praegu seal puma peal olla on naese jägu.
Nüüd mõistis kohus selle warantuse neljaks üks jägu naesele ja kolm jägu wendatele, ja et wennad isi ühe teisega öigust tegad, sest se on näha, et se tõest nõnde wanematte warandus on, ja se läbi waeste lastele kirjutud on, et se päria wend teenistuses oli ja teised wennad sellega ennem midagid wahet ei pidanud, aga se kaheksa rubla, üheksakümend kolm koppikad, mis kogukonna kassas selle puma peal nõnde wanemattest tehtud wõlga peab pealt maksetud olema.
Aga Maria Mast ei jäenud seega rahule, nõuab ülematte kohtutte juurest otsust.
Kogukonna Kohtu abimees Iwan Põldes
Kingli kogukonna Kohtumees Iwan Rüütel XXX
kirjutaja Jakow Suster <allkiri>
