Sai Kühno walla pops "Üleöue"Juhan Meras kogokonna Kohtu ette nöutud ja temale meelde tuletud;et ta 1868 aastal on jo kogokonna kohtu ees Mihkel ja Madli Palu kaswu pojaks soowinud minna ja töutanud sel ajal nende eest,kui wanemate eest surma tunnini muret pidada ja hoolt kanda,neid toita ja neid ülewel pidada,mis eest tema köik nende elumaja kraami,mere püised ja selle nende popsi koha nimega"Üleöue"pärib ja ka on pärinud ühes selle koha jauks antud maidega,agga nüid tema-Juhan Meras ei hooli enam egga pea muret ja ei anna toitu egga ülespidamist wana kasu Emale Madlile Palu,kes jo peale 80 aastad wana on(Mihkel Palu on juba surnud)mitte mingisugust ja kogoniste Septembri kuust minewa 1883 aastal on juba Madlit Palu oma hole ja ülespidamise alt kogoniste ära lükkanud,mis läbi Madli Palu pidi silmaweega küla kaudo kerjamas käima ja Walla Kohtumehi waewama kui ka küla inimesi nende käest abi nöudmisega.(Mihkel Palu Madli Palu mees on surnud).
2;et tema Juhan Meras üles annud sedda,et ta wigane on ja sellepärast ei jöudwa pearaha egga kogkonna maksud maksta ega omale ja oma perele ülespidamist saada ja nöuab segga köik Walla poolest,agga köik Walla inimesed ütlesid 31sel Oktobril minewa 1883 aastal Walla Kohtumajas selle peale,et nemad ei arwa egga näe mitte Juhani Merast ni wigaseks olewad,et ta walla poolest ülespidamist tahab ja maksud ei jöua ära maksta,sest nisugusi wigasi kui Juhan Meras ja weel suuremat on Kühno Waldas kül,ja köik täitwad ilma nurisemata oma seaduse ja kohuse,agga kui nisugusid köiki akkame maha arwama,kes on siis nende toitaja ja kes on siis nende maksude maksaja,peaaegu ei jäe enamast inimesi üle ühtegi,ja peale sedda,on nisugused weel kelledel ei ole midagi ülespidamiseks,agga Juhani Merasel on popsi koht maidega käes pruukida,on tuuleweski,temal ei oleks wöinud mitte ni suurt hädda weel olla,kui ta kaebab;ja Wald selle järele ei sa mitte tedda weel praego toitma egga tema eest maksud maksma,ja palusid,et Madli Palu saaks kaitsetud ja hoitud kerjamise eest.
Juhan Meras wastas 1se punkti peale:et temale kogoniste mitte nenda palju jöudu ei olewa,et wana Ema Madlit Palu wöib toita ja temale ülespidamist andma ja ütles:et nenda kui temal jöudu ei ole Madli Palule enam toitu ja ülespidamist anda,wöib Jumala nimega töine selle koha pärida,kes Madli Palule ülespidamist ja toitu saab andma.Kohtuga olen ma selle popsi koha wötnud,kohtuga annan sedda ka jälle käest ära.
2;punkti peale wastas tema:et ehk kül tal weski on,agga weskiga tema ei teeniwa midagi sisse,sest et inimesed ei käiwa tema weskil jahwatamas ja sellest temal waesus on.Selle juttu peale tulli üks Kühno Walla talopoeg Tomas Wesikas ja ütles,et Juhan Meras ei ole mitte öige mees,waid mitto inimest on kaebdust töstnud,et ta on weskis wilja warastanud,ja nees on nimelt:Tomas Wesikas,Endrik Niit,Jaan Äpp,Jaan Lamend,Jaan Ottenson,Arwi Alik,Jakob Karjam ja Jaan Palu,agga et nenda kui neid inimesi Kohtuse ei wöinud sel päwal nöuda,siis se seletus jäi teiseks kohtu päwaks;agga selle ütteluse peale,et nenda kui temal ei ole jöudu kasu Ema Madlit Palu enam toita ja tedda ülewel pidada ja lubab selle popsi koha"Üleöue"käest anda selle ligema M.Palu sugulasele,kes tedda surmani toita wöttab ja ülespidada.Walla Kohhus möistis:kinnitada sedda üttelust ja soowi kindlaks,ja wöib siis üks ligidam Madli Palu sugulane selle popsi koha "Üleöue"pärida,kes tedda surmani saab toitma ja tedda ülewel pidama,ja tema eest hoolt ja muret kandma.Siis selle järrele arwas Kogokonna Kohus seddasinast Protokoli Austud Keiserlikku Pernu I Kihhelkonna Kohtule sisse saata ülewatamiseks ja kui wöimalik saab olema otsuse möistmiseks ja Kinitamiseks.
Kühno Walla kogokonna Kohhus
Pea Kohtumees:Enn Alas XXX
Kohtumehed:Mihkel Larents XXX
Juri Laus XXX
Mihkel Kott XXX
N39
Sai Kühno walla pops "Üleöue"Juhan Meras kogokonna Kohtu ette nöutud ja temale meelde tuletud;et ta 1868 aastal on jo kogokonna kohtu ees Mihkel ja Madli Palu kaswu pojaks soowinud minna ja töutanud sel ajal nende eest,kui wanemate eest surma tunnini muret pidada ja hoolt kanda,neid toita ja neid ülewel pidada,mis eest tema köik nende elumaja kraami,mere püised ja selle nende popsi koha nimega"Üleöue"pärib ja ka on pärinud ühes selle koha jauks antud maidega,agga nüid tema-Juhan Meras ei hooli enam egga pea muret ja ei anna toitu egga ülespidamist wana kasu Emale Madlile Palu,kes jo peale 80 aastad wana on(Mihkel Palu on juba surnud)mitte mingisugust ja kogoniste Septembri kuust minewa 1883 aastal on juba Madlit Palu oma hole ja ülespidamise alt kogoniste ära lükkanud,mis läbi Madli Palu pidi silmaweega küla kaudo kerjamas käima ja Walla Kohtumehi waewama kui ka küla inimesi nende käest abi nöudmisega.(Mihkel Palu Madli Palu mees on surnud).
2;et tema Juhan Meras üles annud sedda,et ta wigane on ja sellepärast ei jöudwa pearaha egga kogkonna maksud maksta ega omale ja oma perele ülespidamist saada ja nöuab segga köik Walla poolest,agga köik Walla inimesed ütlesid 31sel Oktobril minewa 1883 aastal Walla Kohtumajas selle peale,et nemad ei arwa egga näe mitte Juhani Merast ni wigaseks olewad,et ta walla poolest ülespidamist tahab ja maksud ei jöua ära maksta,sest nisugusi wigasi kui Juhan Meras ja weel suuremat on Kühno Waldas kül,ja köik täitwad ilma nurisemata oma seaduse ja kohuse,agga kui nisugusid köiki akkame maha arwama,kes on siis nende toitaja ja kes on siis nende maksude maksaja,peaaegu ei jäe enamast inimesi üle ühtegi,ja peale sedda,on nisugused weel kelledel ei ole midagi ülespidamiseks,agga Juhani Merasel on popsi koht maidega käes pruukida,on tuuleweski,temal ei oleks wöinud mitte ni suurt hädda weel olla,kui ta kaebab;ja Wald selle järele ei sa mitte tedda weel praego toitma egga tema eest maksud maksma,ja palusid,et Madli Palu saaks kaitsetud ja hoitud kerjamise eest.
Juhan Meras wastas 1se punkti peale:et temale kogoniste mitte nenda palju jöudu ei olewa,et wana Ema Madlit Palu wöib toita ja temale ülespidamist andma ja ütles:et nenda kui temal jöudu ei ole Madli Palule enam toitu ja ülespidamist anda,wöib Jumala nimega töine selle koha pärida,kes Madli Palule ülespidamist ja toitu saab andma.Kohtuga olen ma selle popsi koha wötnud,kohtuga annan sedda ka jälle käest ära.
2;punkti peale wastas tema:et ehk kül tal weski on,agga weskiga tema ei teeniwa midagi sisse,sest et inimesed ei käiwa tema weskil jahwatamas ja sellest temal waesus on.Selle juttu peale tulli üks Kühno Walla talopoeg Tomas Wesikas ja ütles,et Juhan Meras ei ole mitte öige mees,waid mitto inimest on kaebdust töstnud,et ta on weskis wilja warastanud,ja nees on nimelt:Tomas Wesikas,Endrik Niit,Jaan Äpp,Jaan Lamend,Jaan Ottenson,Arwi Alik,Jakob Karjam ja Jaan Palu,agga et nenda kui neid inimesi Kohtuse ei wöinud sel päwal nöuda,siis se seletus jäi teiseks kohtu päwaks;agga selle ütteluse peale,et nenda kui temal ei ole jöudu kasu Ema Madlit Palu enam toita ja tedda ülewel pidada ja lubab selle popsi koha"Üleöue"käest anda selle ligema M.Palu sugulasele,kes tedda surmani toita wöttab ja ülespidada.Walla Kohhus möistis:kinnitada sedda üttelust ja soowi kindlaks,ja wöib siis üks ligidam Madli Palu sugulane selle popsi koha "Üleöue"pärida,kes tedda surmani saab toitma ja tedda ülewel pidama,ja tema eest hoolt ja muret kandma.Siis selle järrele arwas Kogokonna Kohus seddasinast Protokoli Austud Keiserlikku Pernu I Kihhelkonna Kohtule sisse saata ülewatamiseks ja kui wöimalik saab olema otsuse möistmiseks ja Kinitamiseks.
Kühno Walla kogokonna Kohhus
Pea Kohtumees:Enn Alas XXX
Kohtumehed:Mihkel Larents XXX
Juri Laus XXX
Mihkel Kott XXX
N39