Kohtu ette astus Nabala naene Mari Eller ja kaebas, et Pahklast Kasepere peremees Tõnis Maripuu ei pea tema sälgu kätte andma. Hunt olla Tõnis Maripu sälu maha murdnud ja nüüd tahta ta tema sälgu enesele wõtta. Mari Eller ütles, et tema sälul olnud lak parema pool natukene hoidnud ka pahema poole. Tuka otsast saanud kewadel tük äralõigatud ja saba otsast lõikanud ta suure tüki ära. Se sälg mis Tõnis Maripuu oma ütleb olewat, ei ole mitte Tõnise waid se olla tema jägu, muud kui Tõnis Maripuu olla talle mõned wõerad märgid juure teinud.

Hans Pessen Mari Elleri käemees sai kohtu ette kutsutud, ja tema ütles: et ta tunda seda selgeste, et se Mari Elleri sälg olla, sest ta ise olla selle sälu Mari Ellerile müünud, siis kui ta alles wars olnud.

Weel üks teine käemees oli Mari Elleril se küll tunnistas, et se sälg olla Mari Elleri jägu, aga kui kohus küsis, mis su nimi on? seda ta mitte ei ütelnud. Tema wastas kohtu küsimise peale, et oma nime ei ütlema mitte sellepärast, et ma ei taha suuremasse kohtusse minna. Ühe teise Nabala mehe käest saime tema nime kuulda, et Taawet Wilu omma tema nimi.

Kohtu ette sai kutsutud Mari Elleri sulane Jaan Tinaberg. Tema ütles, et se sälg mis Kasepere Tõnis omale pärib, olla Mari Elleri jägu. Tema olla sui käinud seda sälgu küll otsimas, aga ta ei ole teda mitte leidnud, aga nende saunamees olla teda mittu korda metsas näinud. Jaan Tinaberg andis ka Taawet Wilu nime üles.

Pahklast Jüri Kinkar tuli ka Mari Ellerile käemeheks ja ütles: Kasepere Tõnise sälg se küll ei ole, Kaseperes olnud õhuke sälg, aga se olla jäme sälg.

Pahklast Jüri Kok kes ka Mari Ellerile käemeheks tuli, ütles: Olgu se sälg kelle tahtes, aga Kasepere Tõnise ta küll ei ole. Kasepere Tõnise sälg olnud lahja nagu heringis.

Kasepere peremees Tõnis Maripu sai kohtu ette kutsutud ja tema käest küsis kohus, kuidas on tohtinud ta wõerast sälgu enesele pärida? Tõnis Maripu ütles, et se ei ole mitte wõeras sälg, se on minu oma jägu, mida ma kaks aastat olen ületalwe pidanud. Kewadel läinud se sälg sõime alla ja pidanud enese seal ära tapma. Mart Maasikas ja Tõnis Kallas kiskunud ta sealt sõime alt wälja, sest tema ise olnud sell korral mõisas teul. Sõime alt wäljakiskumisega olla paremalt poolt silma kulm sälul katki läinud ja praegu olla se märk weel silma kulmu peal tunda. Tõnis Kallas olla sälu tuka otsast tüki ära lõikanud ja tema ise olla lõikanud Lihawõtme wiimsel pühal saba otsast tüki ära. Sell pühal mis peale Jaakupi päewa oli, lõikasin ma kääridega parema poole sapsu peale ühe märgi, mis praegu weel tunda on. Mart Trei olnud kewadel seal, kui ta oma sälgu mõetnud reha warrega, ta teinud reha warre peale märgi ja nüüd olla se sälg kewadest saadik ühe napi tolli kaswanud. Tõnis Maripuu ütles: et tema ei lase mitte Pahklast Jüri Kinkari ja Jüri Koka Mari Ellerile käemeheks minna, sellepärast et need olla tema wihamed. Jüri Kinkar ähwardanud Taawet Mahkensoni wasta ja ütelnud: Kasepere Tõnise sälg se küll on, aga tema ei pea sest ühtegi saama.

Mart Maasikas tuli kohtu ette ja tunnistas, et tema Tõnis Kallasega kewadel on kiskunud selle samma sälu Kasepere sõime alt wälja, kus juures sälu silm weriseks saanud, mis praegu weel sest armist ära tunda wõib, et se sesamma sälg on ja tema tunda seda selgeste, et se Kasepere Tõnise sälg olla, sest tema olla seda sälgu alati näinud.

Mart Trei sai kohtu ette kutsutud ja tema käest küsis kohus, kas ta tunneb seda, et se, sesamma sälg on mis kewadel rehawarrega sai mõedetud? Mart Trei ütles: et se on just sesamma sälg ja tema tunda seda selgeste, et se Kasepere Tõnise sälg olla.

Külakarjane Taawet Mahkenson kohtu ette kutsutud ja tema käest küsis kohus: Kumba hobune se on kas Kasepere Tõnise wõi Nabala naese, sest et sa igapääw metsas karjas oled pead sa seda nüüd kõige paremini teadma? Karjane ütles, et se olla Kasepere sälg. Mullu olla tema seda sälgu käinud Angerja Matsu peremehele pakkumas, se ei ole teda aga mitte wastu wõtnud ja nüüd sest saadik tunda tema seda sälgu hirnumisest ära, et se just sesamma sälg olla, mis ta Angerjal käinud pakkumas. Se sälg mis hunt mahamurdnud, olnud pitka peene jalaga. Weel sai Taawet Mahkensoni käest küsitud, kuidas Jüri Kinkar ähwardas sinu wastu Tõnis Maripuud? Taawet Mahkenson ütles: Jüri Kinkar löönud rusikaga wastu seina ja ütelnud tema wastu: Kasepere Tõnis ei pea sest sälust ühtegi saama, saagu teda enesele kas Kurtna ehk Sakku mees.

Tõnu Waltri sai kohtu ette kutsutud ja tema tunnistas, et ta tunda seda selgeste, et se Kasepere sälg olla, sest ta olla teda kõik selle sui näinud teiste sälgudega seltsis ja kõige rohkem olnud ta ikka Ewardi säluga seltsis. Tõnu Waltri ütles, et se sälg mis hunt sinna nende juurde maha murdnud, olnud ühe punase linalaka saluga seltsis, ja sest saadik kui hunt teise maha murdnud jäänud se punane sälg üksi.

Jaan Kulderknup ütles: et se sälg mis hunt maha murdnud olnud pitka peene jalaga. Se sälg käinud ühe punase säluga seltsis, mis hunt maha murdis, sest saadik on se punane sälg üksi jäänud. Jaan Kulderknup ütles: keegi ei wõtnud seda sälgu mis hunt maha murdis omaks ja ükski ei ole teda ära koristanud. Tema olla siis ise Tõnis Waltriga selle sälule risu peale tassinud ja teda tulega ära põletanud, aga selle sälu lak olnud pahemal pool.

Mari Karu üks wana naesterahwas, kes sui sipelga mune otsib, tunnistas et se olla Kasepere sälg, tema tunda seda wäga heaste sest ta olla teda kaks suid näinud.

Jüri Kinkar sai teist korda kohtu ette kutsutud ja tema käest küsis kohus, kas ta olla sedawiisi ütelnud, et Kasepere Tõnis ei pea sest sälust ühtegi saama? Jüri Kinkar ütles: et ta on seda küll ütelnud. Tema ei olla mitte wiha pärast ütelnud.

Pahkla Tallitaja Hans Karu tunnistas, et Nabala inimesed olla esiteks tema wastu ütelnud, et nende sälu lak olnud pahemal pool ja natukene paremal pool, aga kohtu ees ütlesid naad hoopis teist wiisi.

Kohus ei teinud selle asjale midagist otsust, muud kui sai protokoll Hakenrihtri kohtusse saadetud.