PROTOKOLL

Martna: Protokolliraamat (25.04.1880-09.12.1888)

LeidandmedEAA.2600.1.4
Kaader
21
22
Daatum21.01.1883
Protokolli number3
Protokolli teema10. Muud üleastumised
Kohtumehed
Eesnimi Perekonnanimi Täisnimi Roll
Jaan Allo Peakohtumees
Jaan Tähwe Kohtumees
Mart Kabel Kohtumees
M Redlich Kirjutaja

Ehmja mõisa walitsuse poolest sai soowitud, et Hindu Jaan Ostermann saaks kohtu poolest üle kuulatud tema ette lugemise pärast ja se protokoll nimetud mõisa walitsusele sisse saadetud.

Kohtu poolest sai se Hindu Jaan Ostermann, seal tema maeas koku tulemise ja ette lugemise pärast päritud ja tema andis wastust, nii kui alamal seisab:

Lugemine ja koku tulemine on peale hakanud kewade kolme aasta eest. Igakord saab se koos olek kella seitsmest peale hakama ja kunni kella kümneni tuurima. Koku tulemise pääwad peawad olema: Laupääwa, Pühapääwa ja Kesknädali õhtu. Peale Hindu Jaani peab tema wend Willem ja wahest arwa ka Jaan Lülle ette lugema. Kristuse tulemise pühade aeal (Adwent) on üks wõeras ette lugenud, pärast selle ei ole wõeraid lugejaid olnud, sest et Õpetaja Herra on seda ära keeland.

Koos olek hakab kahe ehk kolme salmi lauluga (Lauluraamatust) siis palwe peetud siis loetud (Piiblist üks salm loetud) ja wahest ka äraseletud, wahest üks laulu salm seletud ehk ka Jutluse raamatust ette loetud, ehk ka muu seletud waimulikku raamatust loetud, siis jälle lauldud ehk põlwili olles palwet peetud ja wiimaks jälle lauldud.

Peale selle peab igaüks põlwili maas olles waikselt oma ette palwet. Siis noored tüttar lapsed laulwad laulu raamatust ehk muid waimulikusid laulusid, kus juures mõni seda rõõmu waimu saab ja rõõmu pärast hüppab, aga iga kord mitte.

Koku tulemisel ei ole igakord ühe tasa rahwast. Wahest on wähe, aga wahest tuba üsna täis. Wahest on ka wõeraid inimesi lugemisel, aga igakord mitte. Tallitaja on kewadel Jaanile seda lugemist ärakeelanud, aga pärast seda ei ole talitaja selle üle temale enam rääkinud.

Ka talitaja sai päritud, kas tema on seda koku tulemist keeland. Selle peale wastas talitaja: Kewadel olla tema seda Jaanile ära keeland, aga Jaan olla temale wastand, et ta seda tegemata ei woi jätta. Selle peale olla tema seda moisa walitsusele teada annud, et nemad tema keeldusest ei kuula ja olla moisa walitsusest küssinud: Kas ta wõib neid sealt wälja peksta, mis peale moisa walitsus ei ole luba annud, neid sealt ära peksta, aga Õpetaja Herrale ei ole tema mitte rääkinud.

Se protokoll sai 22mal Januaril Ehmja mõisa walitsusele sisse saadetud.

Ehmja mõisa walitsuse poolest sai soowitud, et Hindu Jaan Ostermann saaks kohtu poolest üle kuulatud tema ette lugemise pärast ja se protokoll nimetud mõisa walitsusele sisse saadetud.

Kohtu poolest sai se Hindu Jaan Ostermann, seal tema maeas koku tulemise ja ette lugemise pärast päritud ja tema andis wastust, nii kui alamal seisab:

Lugemine ja koku tulemine on peale hakanud kewade kolme aasta eest. Igakord saab se koos olek kella seitsmest peale hakama ja kunni kella kümneni tuurima. Koku tulemise pääwad peawad olema: Laupääwa, Pühapääwa ja Kesknädali õhtu. Peale Hindu Jaani peab tema wend Willem ja wahest arwa ka Jaan Lülle ette lugema. Kristuse tulemise pühade aeal (Adwent) on üks wõeras ette lugenud, pärast selle ei ole wõeraid lugejaid olnud, sest et Õpetaja Herra on seda ära keeland.

Koos olek hakab kahe ehk kolme salmi lauluga (Lauluraamatust) siis palwe peetud siis loetud (Piiblist üks salm loetud) ja wahest ka äraseletud, wahest üks laulu salm seletud ehk ka Jutluse raamatust ette loetud, ehk ka muu seletud waimulikku raamatust loetud, siis jälle lauldud ehk põlwili olles palwet peetud ja wiimaks jälle lauldud.

Peale selle peab igaüks põlwili maas olles waikselt oma ette palwet. Siis noored tüttar lapsed laulwad laulu raamatust ehk muid waimulikusid laulusid, kus juures mõni seda rõõmu waimu saab ja rõõmu pärast hüppab, aga iga kord mitte.

Koku tulemisel ei ole igakord ühe tasa rahwast. Wahest on wähe, aga wahest tuba üsna täis. Wahest on ka wõeraid inimesi lugemisel, aga igakord mitte. Tallitaja on kewadel Jaanile seda lugemist ärakeelanud, aga pärast seda ei ole talitaja selle üle temale enam rääkinud.

Ka talitaja sai päritud, kas tema on seda koku tulemist keeland. Selle peale wastas talitaja: Kewadel olla tema seda Jaanile ära keeland, aga Jaan olla temale wastand, et ta seda tegemata ei woi jätta. Selle peale olla tema seda moisa walitsusele teada annud, et nemad tema keeldusest ei kuula ja olla moisa walitsusest küssinud: Kas ta wõib neid sealt wälja peksta, mis peale moisa walitsus ei ole luba annud, neid sealt ära peksta, aga Õpetaja Herrale ei ole tema mitte rääkinud.

Se protokoll sai 22mal Januaril Ehmja mõisa walitsusele sisse saadetud.


TAGASI KUVA MÄRGENDUS