Nr 14; II)
Astus kohtu ette Kurtna mõisa walitsuse nimel, metsawaht Kustas Moikow ja kaebas: Kurtna mõisa on kaebtus tõstetud, et Kiisa möldri juure olla Kurtna mõisa metsast latta wiidud, tema käinud seal waatamas. Selle koha eestseisja Rein Neitlich (peremees on surnud) on temale tunnistanud et Soone Mart on ende karjasmaale 35 latti toonud, mida tema oma hobusega ära wiinud; need latid olnud Kiisa wihtlemise sauna peal, lattide pikkus umbes 2 sülda 1 jalg; peale selle on 28 latti Kiisa ja Kurtna mõisa wahe aja peal ilma lubata raiutud; jämedus 1½-3½ toll.
Rein Neitlich tuli ja tunnistas, et Soone Mart on üleminewal suwel need lattid nende karjasmaale selgas talunud, ja käskinud neid ära tuua, sest temal olnud nende peremehega wõlgu, peremees lasknud teda ära tuua, olnud 35 latti. Nende lattide pärast, mis aja peale raiutud, kostab ta: Üleminewa aasta käinud nende peremees Kurtna mõisas ja nõudnud, et wahe aed saaks pooleks tehtud, siis Kurtna härra oli puud lubanud ja Kiisa peremees pidanud aja laskma teha, selle luba peale olla ta tänawu kewadel need männid senne aja peale raiunud.
Soone Mart Taks tuli ette ja tunnistas, et tema mitte ühtegi latti ei ole Kiisale wiinud, waid, kui ta kewadel Kiisalt töölt tulnud, seisnud Sopsu Jaani hobune lati koormaga tee peal, inimene ise läinud sealt juurest ära, kui ta jälle senna tööle läinud, siis näinud tema need latid Kiisa aida ukse ees laastude all, kust need pärast eluhoone peale saanud löödud ja muist ka wist sauna peale, sest et neid järele jäänud; neid olla ka palju rohkem, kui 35 tükki olnud. 2he aasta eest olnud Sopsu Jaanil aasu küüni juures 150 teiwast, need olla sealt Kiisale wiidud ja õue plangiks tehtud. 5 männi pakku olnud kewadel Kiisa õues ja Rein öölnud need Kurtna Jagu arust toodud olewat, weski ratta pöia puude tarwis, ladwast umbes 10 tolli jämedad.
Jaan Umberg tunnistas, et tema mitte latta ega teiwaid Kiisale põle wiinud; need teiwad, mis temal seal raiutud olnud, teinud ta omale wahe ajaks.
Se asi jääti pooleli, et Kiisal nende asjade järele waadata.
Nr 14; II)
Astus kohtu ette Kurtna mõisa walitsuse nimel, metsawaht Kustas Moikow ja kaebas: Kurtna mõisa on kaebtus tõstetud, et Kiisa möldri juure olla Kurtna mõisa metsast latta wiidud, tema käinud seal waatamas. Selle koha eestseisja Rein Neitlich (peremees on surnud) on temale tunnistanud et Soone Mart on ende karjasmaale 35 latti toonud, mida tema oma hobusega ära wiinud; need latid olnud Kiisa wihtlemise sauna peal, lattide pikkus umbes 2 sülda 1 jalg; peale selle on 28 latti Kiisa ja Kurtna mõisa wahe aja peal ilma lubata raiutud; jämedus 1½-3½ toll.
Rein Neitlich tuli ja tunnistas, et Soone Mart on üleminewal suwel need lattid nende karjasmaale selgas talunud, ja käskinud neid ära tuua, sest temal olnud nende peremehega wõlgu, peremees lasknud teda ära tuua, olnud 35 latti. Nende lattide pärast, mis aja peale raiutud, kostab ta: Üleminewa aasta käinud nende peremees Kurtna mõisas ja nõudnud, et wahe aed saaks pooleks tehtud, siis Kurtna härra oli puud lubanud ja Kiisa peremees pidanud aja laskma teha, selle luba peale olla ta tänawu kewadel need männid senne aja peale raiunud.
Soone Mart Taks tuli ette ja tunnistas, et tema mitte ühtegi latti ei ole Kiisale wiinud, waid, kui ta kewadel Kiisalt töölt tulnud, seisnud Sopsu Jaani hobune lati koormaga tee peal, inimene ise läinud sealt juurest ära, kui ta jälle senna tööle läinud, siis näinud tema need latid Kiisa aida ukse ees laastude all, kust need pärast eluhoone peale saanud löödud ja muist ka wist sauna peale, sest et neid järele jäänud; neid olla ka palju rohkem, kui 35 tükki olnud. 2he aasta eest olnud Sopsu Jaanil aasu küüni juures 150 teiwast, need olla sealt Kiisale wiidud ja õue plangiks tehtud. 5 männi pakku olnud kewadel Kiisa õues ja Rein öölnud need Kurtna Jagu arust toodud olewat, weski ratta pöia puude tarwis, ladwast umbes 10 tolli jämedad.
Jaan Umberg tunnistas, et tema mitte latta ega teiwaid Kiisale põle wiinud; need teiwad, mis temal seal raiutud olnud, teinud ta omale wahe ajaks.
Se asi jääti pooleli, et Kiisal nende asjade järele waadata.
