1892 aastal 7ma Nowembril Tallitaja Mart Jaanwaldi ja Kirjutaja J. Peetmann osa wõtmisel sai 2sel Nowembril üles antud süi teu asja üle kuulamiseks ette kutsutud Jõgisu walla majasse
1) Kaebtuse alune Hans Hansu poeg Silbertaal, Jõgisu wallast, 20 aastat wana Ewangeli Luteruse usku, kewadel 1892 laual kainud ja seletas: Paali sulane Priidik Kreisen tuli kord üks pühapäew peale Jaani päewa s.a. Topimadise marja puu aeda, kus mina ja TopiMadiseJaan kaheksi pitkali olime; meie rääkisime poodi minemisest, mis peale ta ütles, et tal raha puudus olewad ja kellegi käest ei saawad; seletas ka meile, et Karja JüriKaarlil head wankre assid olla, mille peale Topimadise Jaan ütles: Eks löö kand külge. Sügisel põhke nopimise aegas rääkis Priidik meile Euse nõmmes, et ta need assid olla ära wiinud ja Hinsu põllale kiwi ware sisse pannud, kust need ära kadunud, mille pärast temal hirm olla
Hans Silbertaali all kiri
2) Kaebtuse alune Jaan Hansu poeg Habermann Jõgisu wallast 20 aastat wana Ewangeli Luteruse usku suwel 1892 laual käinud, seletas: Priidik Kreisen, üks puhapaew Jaani paewa järel, kui ma Hans Silbertaaliga oma aedas olime ja juttu ajasime ja ma ütlesin, et tarwis Sordi poodi minema hakata. Priidik ütles, et tal ka tarwis oleks poodi tulla aga ei ole raha. Ma ütlesin; eks wota peremehe käest. Priidik wastas: Peremees ei anna mitte raha, mine hädaga wargasse. Karja Jüri peremehel on wankre assid, tarwis üle lüija, mille peale ma naljatasin:"löö kand külge." Teine kord rääkis Priidik mulle ja Hans Silbertaalile, et ta wankre assid ära wiinud ja Hinsu põllale kiwi uuni sisse pannud, kust need ära kadunud, mille pärast temal nüüd herm olla, kui see asi üles tõutu, kinnitas meited et meie ei pidanud wälja rääkima, mis peale ma wastasin: kas meitel on hirm kohtu kaija, et seda wälja rääkima hakkame."
Jaan Habermanni all kiri
3) Paali sulane Jõgisult Juhani poeg Priidik Kreisen 18 aastat wana Ewangeli Luteruse usku, kewadel 1892 laual käinud, seletas, et ta teada, et Jaan Habermann ja Hans Silbertaal need ära wiinud. Ma rääkisin kord neile," ütles ta,"et Karja-Jüri peremehel head wankre assid olla kellest ta hea wankre saada, mis peale Topimadise Jaan ütles:"eks löö kand külge." Ma wastasin, kuhu ma need panen? Jaan wastas: Teil on hea kiwi aed, pane senna sisse" Nädal peale selle, ühe Neljaspaewa öösel tuliwad poisid meile ja kutsusid mind neid assisid naitama, ja ma läksin. Topimadise Jaan läks laada peale ja andis need maha, teine wõttis teise selga ja laksid Madaste küla poole. Ma laksin nii kaua seltsis, kunni Taeda aja nurga juure, kust ma koju keerasin aga teised assidega Nahkja mäe poole läksid. Pärast rääkisid mulle, et nemad need assid Nahkja mäele (Hinsu põllu ses) kiwi ware sisse pannud, kust need ära kadunud. Teiste tunnistuste kohta ütles Priidik, et siis mitte Hans Silbertaal nende juures ei olla olnud, kui ta Jaanile neist assidest raakinud.
Priidik Kreisen all kiri
Priidik Kreiseni seletuse kohta ütlesiwad Hans ja Jaan, et nemad mitte Paalil ei olla käinud, mis peale Priidik Paali tütruku Wio Mansbergi tunnistuseks üles andis.
Tunnistuseks sai Jõgisu wallast Wio Reinu tütar Mansberg 18 aastat wana, Ewangeli Lutteruse usku, Paalil Jaan Mamersi ees teenimas, ette kutsutud ja ta tunnistas järgmiselt: Topimadise Jaan ja Juhani Hans (Silbertaal) käisiwad ruki lõikuse ajal ühel Neljapäewa öösel meil ja rääkisiwad Priidekuga ja Priidik tuli ja heitis uueste magama rehale wankresse kus ta ase oli (ma magasin laudil) Muud ma ei tea.
Wiio Mansbergi all kiri
Seda sinast protokolli on Tallitaja oma Waikna Kog kohtul walla koho s. III jau § 2 pohjusel ette panna ja paluda seda kohtuliku toimetuse alla wõtta Liiwi maa Tal r. s. §1070 ja 1071 ja ajutiste eeskirjade walla kohtusse peal pand. ??? s. §13 pohjusel
Tallitaja
Kirjutaja: Peetmann <allkiri>
1892 aastal 7ma Nowembril Tallitaja Mart Jaanwaldi ja Kirjutaja J. Peetmann osa wõtmisel sai 2sel Nowembril üles antud süi teu asja üle kuulamiseks ette kutsutud Jõgisu walla majasse
1) Kaebtuse alune Hans Hansu poeg Silbertaal, Jõgisu wallast, 20 aastat wana Ewangeli Luteruse usku, kewadel 1892 laual kainud ja seletas: Paali sulane Priidik Kreisen tuli kord üks pühapäew peale Jaani päewa s.a. Topimadise marja puu aeda, kus mina ja TopiMadiseJaan kaheksi pitkali olime; meie rääkisime poodi minemisest, mis peale ta ütles, et tal raha puudus olewad ja kellegi käest ei saawad; seletas ka meile, et Karja JüriKaarlil head wankre assid olla, mille peale Topimadise Jaan ütles: Eks löö kand külge. Sügisel põhke nopimise aegas rääkis Priidik meile Euse nõmmes, et ta need assid olla ära wiinud ja Hinsu põllale kiwi ware sisse pannud, kust need ära kadunud, mille pärast temal hirm olla
Hans Silbertaali all kiri
2) Kaebtuse alune Jaan Hansu poeg Habermann Jõgisu wallast 20 aastat wana Ewangeli Luteruse usku suwel 1892 laual käinud, seletas: Priidik Kreisen, üks puhapaew Jaani paewa järel, kui ma Hans Silbertaaliga oma aedas olime ja juttu ajasime ja ma ütlesin, et tarwis Sordi poodi minema hakata. Priidik ütles, et tal ka tarwis oleks poodi tulla aga ei ole raha. Ma ütlesin; eks wota peremehe käest. Priidik wastas: Peremees ei anna mitte raha, mine hädaga wargasse. Karja Jüri peremehel on wankre assid, tarwis üle lüija, mille peale ma naljatasin:"löö kand külge." Teine kord rääkis Priidik mulle ja Hans Silbertaalile, et ta wankre assid ära wiinud ja Hinsu põllale kiwi uuni sisse pannud, kust need ära kadunud, mille pärast temal nüüd herm olla, kui see asi üles tõutu, kinnitas meited et meie ei pidanud wälja rääkima, mis peale ma wastasin: kas meitel on hirm kohtu kaija, et seda wälja rääkima hakkame."
Jaan Habermanni all kiri
3) Paali sulane Jõgisult Juhani poeg Priidik Kreisen 18 aastat wana Ewangeli Luteruse usku, kewadel 1892 laual käinud, seletas, et ta teada, et Jaan Habermann ja Hans Silbertaal need ära wiinud. Ma rääkisin kord neile," ütles ta,"et Karja-Jüri peremehel head wankre assid olla kellest ta hea wankre saada, mis peale Topimadise Jaan ütles:"eks löö kand külge." Ma wastasin, kuhu ma need panen? Jaan wastas: Teil on hea kiwi aed, pane senna sisse" Nädal peale selle, ühe Neljaspaewa öösel tuliwad poisid meile ja kutsusid mind neid assisid naitama, ja ma läksin. Topimadise Jaan läks laada peale ja andis need maha, teine wõttis teise selga ja laksid Madaste küla poole. Ma laksin nii kaua seltsis, kunni Taeda aja nurga juure, kust ma koju keerasin aga teised assidega Nahkja mäe poole läksid. Pärast rääkisid mulle, et nemad need assid Nahkja mäele (Hinsu põllu ses) kiwi ware sisse pannud, kust need ära kadunud. Teiste tunnistuste kohta ütles Priidik, et siis mitte Hans Silbertaal nende juures ei olla olnud, kui ta Jaanile neist assidest raakinud.
Priidik Kreisen all kiri
Priidik Kreiseni seletuse kohta ütlesiwad Hans ja Jaan, et nemad mitte Paalil ei olla käinud, mis peale Priidik Paali tütruku Wio Mansbergi tunnistuseks üles andis.
Tunnistuseks sai Jõgisu wallast Wio Reinu tütar Mansberg 18 aastat wana, Ewangeli Lutteruse usku, Paalil Jaan Mamersi ees teenimas, ette kutsutud ja ta tunnistas järgmiselt: Topimadise Jaan ja Juhani Hans (Silbertaal) käisiwad ruki lõikuse ajal ühel Neljapäewa öösel meil ja rääkisiwad Priidekuga ja Priidik tuli ja heitis uueste magama rehale wankresse kus ta ase oli (ma magasin laudil) Muud ma ei tea.
Wiio Mansbergi all kiri
Seda sinast protokolli on Tallitaja oma Waikna Kog kohtul walla koho s. III jau § 2 pohjusel ette panna ja paluda seda kohtuliku toimetuse alla wõtta Liiwi maa Tal r. s. §1070 ja 1071 ja ajutiste eeskirjade walla kohtusse peal pand. ??? s. §13 pohjusel
Tallitaja
Kirjutaja: Peetmann <allkiri>
